¿Qué le pasará al mundo si la temperatura sube seis grados? El libro de Mark Lynas

Según el libro "Six Degrees" de Mark Lynas, si la temperatura del mundo sube un grado más, el hielo del Ártíco desaparecería y sumergiría todas las viviendas de la Bahía de Bengala...


Hace unas semanas consignamos en este blog que la pequeña nación de Kiribati, localizada en el Pacífico Sur, ha llegado a la conclusión de que está condenada, pues el 5 de juni pasado, su presidente Anote Tong aprovechó una cumbre de la ONU en Nueva Zelanda relacionada con el el Día Mundial del Medio Ambiente, para solicitar ayuda internacional y evacuar a los habitantes de su país antes de que éste desaparezca, ya que los suministros de agua en Kiribati están siendo contaminados por el agua salada del mar, que ha invadido que ha invadido cultivos y provocado que comunidades que vivían a pie de playa se hayan movido hacia el interior.

Este post motivo a Javier, un blogger, a dejar este amplio comentario (que vale la pena ller completo), en el cual espongo un breve fragmento relacionado con el libro "Six degrees" (seis grados) escrito por Mark Lynas que ilustra lo que puede pasar si, según el autor, si la temperatura del mundo sube 6 grados:

Un grado más: se acabaría el hielo del Ártico.
Lynas plantea la desaparición del hielo del Ártico durante medio año si la temperatura sube solo un grado centígrado más. Además, las mareas podrían sumergir todas las viviendas de la costa de la Bahía de Bengala, entre Birmania e India, donde habitan más de un millón de personas. Habría huracanes en el Atlántico Sur, sequías severas en el oeste de Estados Unidos donde se ubican ciudades como San Diego, San Francisco, Las Vegas y Los Ángeles y se verían cambios inesperados en la agricultura de Inglaterra, donde hay más de 400 viñedos.

Más 2 grados: se acabarían las barreras de coral.
Se aceleraría el derretimiento de los glaciares de Groenlandia. Del glaciar Jakobshavn se desprenderían porciones de hielo que si se derritieran serían suficientes para abastecer con agua potable a todos los habitantes de Nueva York por un año. La extinción de los osos polares no tendría vuelta atrás y los insectos podrían comenzar a migrar a muchas regiones que se han vuelto más templadas, un hecho que ya es evidente en regiones de Brasil, Venezuela y Colombia. La isla-nación de Tuvalu, en el Pacífico sur, podría quedar sumergida por las mareas y las barreras de coral desaparecerían, porque no resistirían el aumento de la temperatura del agua.

Más 3 grados: la amenaza caería sobre la selva del Amazonas
La nieve de los Alpes se acabaría y las olas de calor serían lo normal en el Mediterráneo y en la mitad de Europa central. Los huracanes de categoría 6, peores que ‘Katrina’, serían más frecuentes y la selva del Amazonas podría desaparecer por la proliferación de incendios.

Más 4 grados: desaparecerían Venecia y parte de Egipto. El derretimiento de los glaciares del Himalaya, que alimentan el río Ganges, se produciría antes del 2035. La inundaciones serían frecuentes. Además, sin nieve que produzca agua, habría hambrunas. El norte de Canadá se convertiría en la zona agrícola más prolífica del planeta y los hielos del oeste de la Antártida podrían colapsar elevando el nivel del mar hasta la destrucción de zonas costeras de América Latina. También se inundaría por completo Venecia (Italia) y zonas de Egipto y Bangladesh.

Más 5 grados: no habría agua para Los Ángeles, El Cairo, Lima o Bombay.
Ante un escenario de este tipo, la guerra por el líquido sería inminente, una situación que muchos de los expertos del mundo han anunciado.

Más 6 grados: nos devolveríamos al periodo Cretácico.
Por falta de nutrientes, y ante la extinción de más del 70 por ciento de las especies, el océano se vería azul brillante. Los desiertos avanzarían sobre los continentes. Los desastres serían asunto de todos los días y muchas de las principales ciudades del mundo, como Nueva York, estarían bajo el agua. El mundo podría parecerse al período Cretácico, 144 millones de años atrás, en el que solamente un 18 por ciento de la superficie de la Tierra estaba sobre el nivel de las aguas, cifra que hoy se acerca al 30 por ciento.

Si desean leer el comentario completo de Javier, puede revisar el post publicado el 6 de junio:

Cambio climático obliga a evacuar a los habitantes de una isla del pacífico

En este enlace más sobre el "Día Mundial del Medio Ambiente"

Vídeo de "Six Degrees" de la pàgina de Mark Lynas

Un regalo de Navidad + un Premio Nobel = alguien que comienza a aprender el portugués...

Mi "amiga secreta" :) me regaló en el intercambio de Navidad un libro del escritor, José Saramago, llamado "Ensayo sobre la Lucidez". El libro, según la contraportada, trata de las elecciones municipales de una ciudad sin nombre, donde sus habitantes deciden individualmente ejercer su derecho al voto de una manera inesperada. El gobierno teme que ese gesto revolucionario, sea producto de una conjura anarquista internacional o de grupos extremistas desconocidos. Entonces las cloacas del poder se ponen en marcha y los culpables tienen que ser eliminados. Y si no se hallan se inventan. En el libro, Saramago lanza una alerta:

"Puede suceder que un día tengamos que preguntarnos quién ha firmado esto por mí." Ese día puede ser hoy.


Así que una buena opción y barata es regalar algún libro de Saramago esta Navidad. Una amiga mía, cuya primera lengua era el checo, leyó un libro que le regalé de Saramago, titulado "Todos los Nombres" y un día me llamó y me dijo que ese libro era excelente (y lo es) y que la había hecho llorar y que tuvo que esperar unas semanas para poder comenzar otro libro, por el sabor de boca y los sentimientos que el libro de Saramago le generó. Incluso, comenzó a estudiar portugués para leer otros libros de él en el idioma original. Como ven, un libro puede ser un buen regalo :)


José Saramago, escritor portugués Premio Nobel de Literatura 1996

¿Qué es el cine??????

"El cine es registro de la mirada de alguien: es una mirada que sustituye a la nuestra. El film, es una serie de imágenes, es decir, de hechos que se nos dan definitivamente mirados. Es la búsqueda de la esencia a través de la apariencia.”

- José de la Colina, escritor e intelectual hispano-mexicano

¿Qué es el cine?

Por Marco Carlos Avalos

Verano de 2002. Hace calor y apenas son las 10 de la mañana en Praga, República Checa. Subo a un taxi con dos amigas y un amigo checo. En el trayecto, el taxista me mira por el espejo retrovisor con atención, pues escucha que los otros hablan conmigo en español, un idioma extraño para él.

Por fin, cuando hacemos un silencio, el taxista dice algo en checo a mi amiga, que contesta algo en checo de lo que no entiendo más que una palabra “mexican”. Entonces, el taxista vuelve a mirarme y responde otra cosa a mi amiga. Ella lo ve, voltea y me ve a mí y pregunta con su dulce acento checo: “Él chofer dice que si eres mexicano ¿dónde está tu sombrero?”.

Puedes caminar por cualquier país de Europa, y quizás de Asia o África y la palabra mexicano se remite directamente a un sombrero de esos grandes que ya nadie usa en México, salvo cuando se trata de un partido de fútbol. ¿Por qué? ¿Cómo es que personas de Francia, Estados Unidos, Holanda, República Checa, etc. siempre terminaban preguntándome lo mismo? “si es mexicano ¿en dónde está su sombrero?”

Probablemente el cine sea la respuesta. Diversos intelectuales de todo el mundo, como el investigador italiano Giovanni Sartori, han establecido que la palabra ha sido destronada por la imagen. "La primacía de la imagen - dice Sartori- es decir, de lo visible sobre lo inteligible, lleva a un ver sin entender que ha acabado con el pensamiento abstracto, con las ideas claras y distintas."[1]

Al respecto, Sartori advierte que los niños están expuestos durante horas y horas a las imágenes en movimiento -fundamentalmente a la televisión- antes de aprender a leer y a escribir.

En este panorama, el que tiene en su poder el control de la transmisión de dichas imágenes, está ejerciendo, con intención o sin ella, un procedimiento de formación del espectador, sobre todo en el caso de los más jóvenes y de los niños, que aún no cuentan con criterios sólidos que les permitan establecer una visión propia del mundo.

De esa forma, para un inglés, México es un país donde la gente usa sombreros porque, quizás, su comprensión sobre nuestro país ha estado guiada, en cierta medida, por ésas películas del oeste norteamericanas donde los mexicanos, efectivamente, usan exagerados sombreros grandes. Es decir comprende el mundo a través de lo que ve, no de lo que lee o lo que otros le dicen.

El cine es un arma poderosa.

De acuerdo con el crítico cinematográfico José de la Colina, el cine es “El registro de la mirada de alguien: es una mirada que sustituye a la nuestra. El film, es una serie de imágenes, es decir, de hechos que se nos dan definitivamente mirados. Es la búsqueda de la esencia a través de la apariencia.”

En este sentido, Goethe dijo alguna vez que el órgano con el que mejor comprendía al mundo era el ojo, por ello, cuando alguien nos muestra, a través del cinematógrafo, lo que ve, podemos afirmar que nos da su visión del mundo, visión arbitraria, que puede sustituir nuestra propia visión.

Cualidad y defecto, el cine nos da hechos que no podemos reformar, imágenes absolutas que no pueden ser cambiadas y que se van a quedar en nuestra memoria si no llevamos a cabo un ejercicio de respuesta, si no reflexionamos, aunque sea brevemente, sobre la visión que se nos ha dado. Por ello, es necesario que el espectador tenga más herramientas para ejercer un juicio sobre lo que ve en una pantalla de cine.

Cuando a principios de la década de los 50 se estrenó en México ¨Los Olvidados¨ de Luis Buñuel, hubo un gran malestar entre la gente del medio cinematográfico nacional que se escandalizó con la realidad que se presentaba en la pantalla. “Eso no es México”, le decían al cineasta español, sin embargo no enjuiciaban los valores cinematográficos de la cinta.

Lo mismo ha ocurrido con otra películas como ¨El Nacimiento de una Nación¨de David W. Grifith, ¨El Último Tango en París¨ de Bernardo Bertolucci, ¨La Dolce Vitta” de Federico Fellini y ¨Saló o los 120 días de Sodoma¨ de Pier Paolo Pasolini.

Como espectadores de cine y televisión tenemos derecho a saber que lo expuesto en una pantalla es sólo la visión de quien lo está mostrando. Incluso cuando se trate de una manifestación reprimida violentamente en un noticiero. Y para ello, es necesario que nos acerquemos a aprender el lenguaje de las imágenes en movimiento.

Es necesario que se promueva que los jóvenes y los niños aprendan la forma en que se realizan los mensajes audiovisuales y así develar eso misterios que hacen que un checo pregunte por mi sombrero, cuando se entera que soy mexicano o que hace creer a alguien que un candidato “es un peligro para México", o que permiten creer a un niño que los extraterrestres, cuando nos contacten, van a hablarnos en inglés y no en árabe, checo o español.

marcocarlosavalos@gmail.com

http://www.pasajeroscondestino.com.mx

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[1] 1 “Hommo videns, la sociedad teledirigida” - Giovanni Sartori, Editorial Taurus, 1998