¿Qué pasaría si un OVNI llegara a México?

Es increíble: tuve que ver una película sudafricano-neozelandesa para salir de mi depresión y retomar la escritura de mi blog. Me refiero a la cinta: "District 9" (Neill Blomkamp-2009). La historia es tan fascinante como actual:

Un OVNI aparece de pronto sobre el cielo de Johanesburgo, Sudáfrica. En su interior hay unos aliens parecidos a langostas. Veinte años más tarde, la recepción amistosa que en un principio tuvieron los humanos se ha desvanecido completamente y el campamento de refugiados donde habían sido establecidos los alienígenas se ha transformado en un ghetto militarizado llamado Distrito 9. Ahí viven confinados y explotados enmedio de la miseria.

Entonces, la corporación Multi-National United que se dedica a la venta de armas, es contratada para desalojar por la fuerza a la población del distrito y llevarla a un campo de concentración lejano de la ciudad. La operación es encargada a Wikus van der Merwe quien durante el operativo se expone a una sustancia extraña que encuentra en una de las casas de cartón de la que han desalojado a un "langostino" (extraterrestre). Esta sustancia lo convierte en un mutante y en la única persona humana capaz de accionar las poderosas armas que fueron confiscadas a los extraterrestres a su llegada...

Esta entrada del blog no pretende ser una crítica de cine, pero si llamar la atención acerca del tema de "District 9". Desde luego no es acerca de un hipotético encuentro con inteligencias alienígenas. El tema es la inmigración, que ha sido definido como uno de los fenómenos que se presentarán cada vez con mayor impacto en un mundo dividido por países ricos y países pobres.
El OVNI abandonado a su suerte sobre Johanesburgo no es sino un "contenedor" de trailer repleto de inmigrantes "ilegales" como los que se descubren constantemente en las ciudades norteamericanas. No es sino un contenedor en un buque que intenta llevar personas de África hacia Europa. El OVNI es una metáfora de la intolerancia humana.

Hace poco escuché de alguien que aprecio mucho la siguiente frase: "En México se disparó la delincuencia y el narcotráfico porque hay muchos extranjeros".

Llama la atención que "District 9" se desarrolle en un país que estuvo aquejado por el apartheid*, pues en la cinta el racismo se presenta no sólo de parte de los sudafricanos blancos sino también de los sudafricanos negros.

Por eso la película inicia con la impactante frase que alguien dice fuera de cuadro mientras el OVNI flota adormecido sobre los rascacielos de Johanesburgo: "No ocurrió en Manhattan, tampoco en Chicago, ni en Washington...ocurrió aquí, en Johanesburgo..." .

Si un OVNI lleno de inmigrantes siderales llegara a México, seguramente la televisión enviaría a sus artistas a cantarles algo en forma de bienvenida. Saldrían intelectuales como Enrique Krauze diciendo que, dado que somos la "raza cósmica" era lógico que los alienígenas nos escogieran a nosotros. Nos escogieron, dirían personalidades mediáticas, de la misma forma como la virgen de Guadalupe nos escogió. "Non fecit taliter omni nationi" diría la iglesia.

Y cuando con el transcurso del tiempo el gobierno, y la sociedad mexicana se corrompieran aún más, entonces diríamos "¡es culpa de esos alienígenas!". Y haríamos un District 9, semejante a las colonias miserables que hay en las afueras de nuestras ciudades. Sobre todo, perpetraríamos los mismos actos que hacemos contra los mexicanos de origen indígena y contra los inmigrantes latinoamericanos que tienen la mala suerte de llegar aquí en su búsqueda de ingresar a Estados Unidos: vejaríamos, golpearíamos, violaríamos y explotaríamos sin piedad a los alienígenas. Porque somos la "raza cósmica", porque "Como México no hay dos" y porque, al final de cuentas, México es una isla cerrada al mundo... una estrella más del canal de las estrellas.

*Uso el pasado para "respetar" el tratamiento mediático que se le da al tema, porque estoy seguro que el racismo persiste ahí.

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Cine y Realidad: El caso de Elvira Arellano y Children of Men
Podcast sobre Children of Men de Alfonso cuarón y Clive Owen

Trailer de District 9 cortesía de TheFilmStage

¿A qué cosas nos impulsa el amor?

Yo me fui de inmigrante por amor y una vez trabajé fumigando unos bosques que estaban en propiedades privadas. En el equipo había otros 14 inmigrantes. Desde unas señoras con mucho sobrepeso que además trabajaban en el turno nocturno de fábricas o restaurantes, hasta adolescentes y personas ya mayores.

El contenedor del químico para fumigar decía claramente, en inglés, que éste debía usarse con protección en el cuerpo ya que, bajo ciertas condiciones podía resultar peligroso. Sin embargo, a nosotros nos llenaban los tanques fumigadores y así con nuestra propia ropa, sin guantes ni nada debíamos recorrer grandes extensiones de bosque echando ese líquido rosa que servía para evitar que crecieran arbustos y plantas que hicieran ver mal al lugar, pues en los alrededores estaban las mansiones de descanso de gente de dinero.

Un inmigrante que no habla el inglés no sabe a lo que está expuesto. Ni le importa. Yo sabía que ese químico era peligroso porque lo había leído en la etiqueta, pero no me importó. Tenía hambre, estaba desesperado por dinero y además me impulsaba el amor. Al inmigrante lo impulsa el amor y a veces también la desesperación. Cuando trabajé fumigando, recuerdo que llegué a un promontorio desde el que se dominaba una casa de madera muy bonita y me senté a verla. Ahí, en el porche, ajena a mi presencia, había una ancianita que cantaba algo muy dulce, sentada en una mecedora. Y yo también me senté y escuché como cantaba y pensé en mi papá.

¿Qué tenía que ver mi papá en eso? No sé. Pensaba si él sería feliz. Si estaba bien. Pensaba si habría amor entre mis padres aún. Si se podía vivir sin amor. Y entonces sentí una tristeza en el pecho y comencé a llorar como un niño mientras me veía las manos pintadas de rosa. Un ancianita cantando en un hermoso día. Y yo robándome una canción que no era para mí, mientras el sol me observaba escondido detrás de una nube…

Días después, me caería y producto de ese accidente me fracturaría una costilla y no podría seguir trabajando como fumigador. Pero las manchas rosas en mis manos, mis piernas y pies permanecerían por varias semanas.

Bizarro: La celebración del 5 de mayo en Estados Unidos

Durante un viaje a Estados Unidos me tocó presenciar una de las cosas más bizarras que ha generado la inmigración mexicana en ese país: la celebración del 5 de mayo. En la ciudad que visitaba, se organizó una feria en el "Comunity Center". Para mi sorpresa, el festejo no era solamente de mexicanos, sino de todos los habitantes del lugar.

Era sorprendente descubrir gringos ataviados con ropa mexicana. Los mismos niños de las escuelas, afroamericanos, gringos, asiáticos, etc. vestidos de charros o de chinas poblanas. Y todo con banderitas de México, comida, música. El alcalde de la ciudad dio un discurso y había un grupo de mexicanos que repartían el himno nacional con su traducción en inglés.

Se puede ver incluso publicidad relacionada con el 5 de mayo y para los gringos, esa es la fecha de la independencia de México. Y cuento todo esto porque en mi twitter aparece que, entre los temas más tocados por la comunidad está ¡El 5 de mayo! Muchas personas envian mensajes como "Happy cinco de mayo!" o "Feliz cinco!" etcétera.

El 5 de mayo en Estados Unidos es un día en el que los estadounidenses festejan, más que nada, las aportaciones mexicanas a la cultura de dicho país. Es pues, un festejo norteamericano relacionado con una cultura que se ha mezclado con las otras culturas que conforman a los Estados Unidos de América, al grado que el día de hoy, la televisión norteamericana mostraba a Michelle Obama visitando una escuela de Washington donde un grupo de niños bailaban "La cucaracha" ataviados con trajes folcloricos mexicanos. Incluso, aunque comenzó como una fiesta de la comunidad mexicana, ahora se ha extendido como una "celebración" de los aportes de toda la comunidad latina. No obstante, para un mexicano, esta celebración no deja de ser bizarra porque representa no sólo el recuerdo de la vitoria del ejército mexicano sobre el ejército francés en Puebla, sino la constatación de que, pese a tanta sangre que se ha derramado en el país durante 200 años, los mexicanos tenemos que emigrar para poder alcanzar un poco de paz y estabilidad económica...

Michelle Obama en la celebración del "5 de Mayo"

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Para leer sobre la publicidad de productos basada en la cultura mexicana, les recomiendo leer este post del blog El Diario de Conny, una mexicana viviendo en Suecia que habla sobre una variación de McDonalds "El Maco" que se vende por temporadas en el país escandinavo...

Un argentino y un "mexileño" salvan al fútbol mexicano

Esta actriz rumana, Joanna, se nacionalizó mexicana :)

Para todos los mexicanos que siguen pensando que el nacional de un país solamente es el que nace en un país, ayer, los que salvaron a la selección mexicana de fútbol fueron Vuoso, un nacido en Argentina - pero mexicano por decisión propia- y Giovanni, un adolescente hijo de un brasileño y una madre mexicana.

Y es que, cuando todo parecía ya casi pérdido, entre estos dos jugadores metieron un gol que le da todavía una posibilidad a México de pasar al torneo eliminatorio para ir al Mundial de Sudáfrica 2006, al empatar con la poderosa :) selección de canadá a 2 goles.

Pero eso no ocurre sólo en el fútbol. En muchos aspectos, sobre todo científicos y académicos - los que en verdad cuentan para el desarrollo de un país, cuyas fotos no pongo porque son muy feos, salvo Elena Poniatoska que era y es una mujer bellísima- "extranjeros" que se volvieron mexicanos porque así lo sintió su corazón y su mente, han venido a enriquecer nuestro querido país mexicano. Y eso ha pasado en Estados Unidos, España, Italia y muchos otros países. Ningún ser humano es "ilegal" ni "sin papeles". La nacionalidad no está por el mero accidente de nacer en tal o cual país. La nacionalidad, si existe, radica en el corazón...

Giovani Dos Santos, de sangre "mexileña" :)




















Matías Vuoso, nacido en el hermoso país argentino, pero con corazón mexicano :)

La perrita que me dio una razón :)

El perrito me mira con agradecimiento. Cojea. Es blanco y está en los huesos. Le dejo un plato con croquetas y un recipiente con agua en la acera de una calle cercana a la mía. Traga unas croquetas y me mira. Vuelve a tragar otras croquetas y me vuelve a mirar. Los perros no sonríen pero dicen cosas con la mirada. Y los ojos del perrito me decían “gracias”.

No puedo llevarlo a mi casa. Apenas y puedo atender a Cayito, mi perro que siempre me espera moviendo su colita cuando llego del trabajo. Pero me siento contento. Una vez, vi como un señor le lanzaba un balde de agua helada a un perro que estaba herido. El perrito salió corriendo por el fondo de la calle y no sé por qué sentí una angustia muy grande. Sentí como una imposibilidad de ayudarle. Como si cayera en mí una certeza de que en el mundo hay seres que viven así, en una soledad muy grande, alejados de la comprensión o de un gesto de cariño.

Y cuando en mi casa veo al Cayito contento porque estoy de regreso, me acuerdo del día en que me di cuenta que necesitaba una mascota.

Resulta que me había ido de inmigrante por amor a alguien que me esperaba en Europa. En esos ímpetus que uno tiene cuando es joven, creía que podía juntar el dinero que me permitiera hacer un postgrado legalmente en en el viejo continente y así poder estar con ella también.

Fue difícil, claro, como lo es para la gran mayoría de los inmigrantes. Y precisamente en esos tiempos conocí a Alan, un habitante de aquel país que no habla inglés que me ofreció, en un gesto solidario que nunca olvidaré, trabajar en su granja por unos cuantos billetes.

Mi trabajo era muy simple: juntar el heno, hacer pacas y amarrarlas. Realmente era muy sencillo y entendí que Alan lo hacía sólo por ayudarme. La cosa es que en su granja, muy moderna y grande, además de vacas y borregos, había una perrita dálmata llamada Henia. Nada más nos vimos y hubo química. Me acompañaba en mis labores diarias y según ella me ayudaba a trabajar :) y cuando teníamos el descanso, se iba conmigo a un roble que estaba en un promontorio y compartíamos el almuerzo. Luego jugábamos. Por primera vez en semanas sentí una compañía, y por qué no decirlo, una amiga.

Una vez, me sentí triste. Quizás fue el clima. Llovía mucho y me acordé de México y de ella y pues estaba así “blue”, como dicen en ese país. Y Henia me veía cómo tratando de entender y me lamía la mano y luego brincaba y me ponía su nariz húmeda en los labios. Y eso me hacía reír y le lanzaba una pelota de béisbol y ella corría y saltaba. Y me ponía de buen humor. Ese día compendí que sería buena idea tener una mascota.

Trabajé en la granja sólo unas semanas, porque Alan, una excelente persona, sólo lo hacía por ayudarme y lo hizo: en ese tiempo conseguí otro trabajo permanente ayudando a arreglar techos y entre tanto pude comer bien. Y el día que me fui de la granja por última vez, ella parecía sentirlo y me siguió brincando por toda la cerca. Ambos estábamos solos en realidad. Y a Henia y a Alan les agradezco que me hubieran hecho ver que el cariño no tiene especie. Que la mirada de un perrito, o de un gatito puede hacer que tu vida tenga todo ese sentido que parece perdido, cuando llegas sólo a un cuarto oscuro, en una casa sin nombre una noche, cualquier noche que buscas otra razón para despertar, además de la familia, los amigos y algún amor…

Indiferencia e Indignación ante la muerte de dos niñas gitanas en Italia

Además de los inmigrantes feos de países como Ecuador, México, Camerún, Ucrania o Vietnam, y de los osos polares, muchos europeos temen, odian, sienten aversión o desconfianza – o todo lo anterior junto – hacia los gitanos.

Para ilustrar este odio, he aquí lo aparecido en la agencia Ansa y en diarios italianos en relación con dos jovencitas gitanas que murieron ahogadas el sábado pasado en la playa de Torregaveta, al oeste de Nápoles. Sus cadáveres, cubiertos por unas toallas de baño, parecieron hacerse invisibles dada la indiferencia de los bañistas a quienes la trágica muerte de las dos niñias les importó un cacahuate: mientras sus cuerpos yacían sobre la arena, los bañistas hablaban por sus celulares (móviles), jugaban al freesbie, bebían vino o simplemente se relajaban bajo el sol.

De acuerdo con CNN Europa y el Corriere de la Sera, las dos niñas habían ido a la playa con otras dos amigas. Cuando nadaban, una fuerte marejada hizo que estuvieran a la deriva sin poder estar a flote. Una llamada alertó a los salvavidas que desafortunadamente solo pudieron rescatar a dos de las jovencitas.

No obstante, esta tragedia fue vista con indiferencia. Mientras la policía sacaba a las niñas en dos ataúdes, a tan solo unos metros los bañistas descansaban tomando el sol y comiendo, como si los dos cuerpos de las gitanas no estuvieran pasando por ahí, marcando el horizonte mediterráneo con su tragedia.

Las fotos de estos hechos fueron publicadas en varios diarios europeos además del Corriere y suscitaron un escándalo en Italia, al grado que el arzobispo de Nápoles, el Cardenal Crecenzio Seppe, escribió en su blog que “la indiferencia no es una emoción que deban tener los seres humanos”.

Lo anterior viene a empeorar el clima de intolerancia que priva en Europa contra los migrantes en general y contra la gente de “costumbres diferentes” como los gitanos, que, pese a ser europeos, son percibidos como lo peor. Y es que en los últimos meses, el gobierno de Berlusconi ha incrementado las razzias contra inmigrantes y gitanos y los ha culpado de incrementar el crimen en las calles de Roma, Nápoles, Milán, etc. , al grado de tomar las huellas digitales de los gitanos y sus niños, en una medida inspirada en el fascismo que ha sido condenada por diversos organismos internacionales.

Aunque esto que ocurrió el sábado en Italia no fuera necesariamente un acto de discriminación contra gitanos, si habla de una sociedad italiana - y quizás europea - totalmente indiferente, fría, ensimismada en su mundo, de la misma forma como ellos critican a la sociedad estadounidense, pero con un agravante:muchos norteamericanos son ignorantes del mundo... los europeos, en su mayoría, no lo son...

En mis viajes a Europa, he visto la forma como son discriminados los gitanos y el miedo que muchos europeos les tienen. Explican que éstos son ladrones, que no se bañan, que no trabajan, etc. Cierto o no, lo que sucedió en las playas napolitanas hace unos días no tiene justificación…

Europa: a la caza de seres humanos "ilegales" denuncia blog español

"Algunos políticos europeos son tan estúpidos, que para protegerse del incendio en la casa de al lado, se encierran a piedra y lodo en la propia, creyendo, de manera ingenua, que ese fuego no los alcanzará..."

Europa es como esas casas de multimillonarios que hay en algunas zonas de la Ciudad de México: territorios amurallados, rodeados de amplias zonas de miseria, muchas veces provocada por esos mismos ricachones.

Así como esos muros que pueden verse en las "colonias exclusivas" de la ciudad de México y Latinoamérica, la Unión Europea busca crear una fortaleza que los separe de la gente fea de África, Asia y América. ¿Cómo? con la estúpida directiva relativa a las normas y procedimientos comunes aplicables en los Estados miembros para el retorno de los nacionales de países terceros en situación de residencia ilegal.

Esta iniciativa de carácter proto nazi, implica que se buscará que todos los ilegales se regresen a su país porque son feos y malos, y entre sus puntos objetables se encuentra la institucionalización de la detención administrativa en centros de detención temporal. Con esta proposición dicha detención podría ser extendida hasta un máximo de seis meses.

Estos "Centros de Detención Temporal" (un eufemismo para no llamarles campos de concentración) son lugares a donde se mete a las personas sin documentos oficiales que viven en los países europeos. En la actualidad, en la Unión Europa hay casi 150 "centros" de este tipo.

Afortunadamente, si bien los políticos europeos son tan estúpidos como los del "tercer mundo", la sociedad europea no lo es y han iniciado una campaña denominada "No Fortress Europa" donde se exige el cierre de estos centros de concentración, digo "Centros de Detención Temporal". Puedes ver el sitio en este enlace.

Y como muestra de que la lucha contra las personas pobres y feas va en serio en Europa, se puede ver este post del blog Periodistas en Guerra que narra la caza de inmigrantes en una comunidad de Murcia....

Como hemos comentado ya en este blog, algunos políticos europeos son tan estúpidos que para protegerse del incendio en la casa de al lado, se encierran a piedra y lodo en la propia, creyendo, de manera ingenua, que ese fuego no los alcanzará...

Este video de cachetesve muestra cómo son "cazados" los inmigrantes en Torre Pacheco, Murcia:

Berlusconi da marcha atrás en la criminalización de los inmigrantes

En un arranque de prepotencia quizás provocado por el respaldo que amplias franjas de la sociedad italiana le brindan, Silvio Berlusconi promulgó el 21 de mayo pasado un decreto que convertía en delito grave la inmigración ilegal.

Este decreto, insólito en toda Europa, inmediatamente se ganó el rechazo de varios países de la Unión Europea, porque, entre otras cosas, el decreto podría provocar que los flujos migratorios con destino a Italia, se desviaran a otros países de la región, como Francia y España.

No obstante, las agencias de noticias europeas informaron que Berlusconi no pudo con la presión política que ocasionó su medida a nivel europeo ni con las críticas que expresó la Alta Comisionada para los Derechos Humanos de la ONU, Louise Arbour, por lo que tuvo que cancelar el decreto que volvía delincuentes a los inmigrantes sin papeles, por lo que, de ser detenidos, tendrían que pagar penas que iban de seis meses a cuatro años, y el aumento de la pena en un tercio cuando quien cometiera el delito fuera un clandestino.

Entre los países europeos que se pronunciaron contra la medida se encuentra España, que quizás es el país donde se discute de manera más seria y desapasionada el fenómeno de la inmigración. De hecho, según la agencia española de noticias EFE, la reacción del Gobierno de España tras este proyecto provocó una crisis con Italia.

La vicepresidenta primera del gobierno español, María Teresa Fernández de la Vega, acusó al Gobierno de Berlusconi de llevar a cabo una política racista y xenófoba, lo que provocó el malestar del Ejecutivo italiano. También el ministro de Trabajo e inmigración, Celestino Corbacho, criticó que las políticas de inmigración del Gobierno de Italia "ponen más el acento en discriminar al diferente que en gobernar el fenómeno".

La cancelación del decreto, que fue considerada un “marcha atrás” por la oposición italiana y grupos de derechos humanos, fue anunciada en Roma por Berlusconi luego de una reunión con Nicolás Sarkozy, presidente francés, que es otro de los enemigos de los inmigrantes en el continente europeo.

Según la agencia EFE, Berlusconi dijo: "Personalmente creo que no se puede perseguir a alguien por la permanencia irregular en nuestro país, condenándolo con una pena, pero ésta puede ser un agravante si comete un delito".

Por su parte, el Partido de La Liga del Norte, de corte ultraderechista y que gobierna actualmente lamentó la cancelación del decreto. "Cuando pensamos en el delito de clandestinidad nuestro objetivo no era meterlos en la cárcel, sino resolver el problema acelerando las expulsiones. Pensamos en esta medida para prevenir la llegada de
otros ilegales. Es evidente que ninguno piensa en hacer que estallen las cárceles italianas (con más presos) o aumentar los costes de la justicia", afirmó, de acuerdo a EFE, el ministro para la Actuación del Programa del Gobierno, Roberto Calderoli.

Como puede percibirse en esta nota, es posible enfrentar a la ultraderecha italiana, que tantos riesgos presenta para los derechos humanos en Europa. Pero también es otra alerta sobre la resurrección del fascismo que tantas muertes y dolor ha causado en el mundo.

¿Qué hubiera pasado si a los inmigrantes europeos en América se les hubieran pedido permisos de residencia?

Estación de metro de Lavapiés. Después de una dura jornada de trabajo, dos inmigrantes de Europa del Este, herramienta al hombro, vuelven a casa.
Madrid, España.
Foto: Toni Verd

¿Se imaginan que hubiera pasado si los miles y miles de inmigrantes italianos que llegaron a Argentina a principios del siglo XX se hubieran encontrado con que no podían quedarse en el país porque no tenían un permiso de residencia? ¿O que los españoles que llegaron a México luego de la Guerra Civil hubieran descubierto que no podían establecer un negocio porque eran ilegales? ¿O que en Venezuela los portugueses no hubieran podido iniciar sus negocios de panadería porque se les hubiera considerado delincuentes debido a medidas restrictivas contra la inmigración?

Eso es lo que ocurre actualmente en Europa contra latinoamericanos, africanos, este-europeos y asiáticos. Por ejemplo, la legislación italiana ha tipificado a las personas sin papeles como delincuentes y Francia ha promovido leyes para que sea más difícil la reunificación familiar de las personas que han encontrado en el país galo un refugio y una esperanza a la terrible situación económica y social que se vive en sus países.

Por eso, cuando vi un debate en TVE sobre la inmigración española, me sorprendió ver la madurez y tolerancia que – por lo general – los partidos de aquel país ven a los inmigrantes. Incluso me desconcertó la forma como un sector del Partido Popular – el partido conservador español – asume con cierto humanismo aspectos de la inmigración en la península ibérica.

En particular me llamó la atención la postura de Ana Oramas de la Coalición Canarias, que explicaba que la solución a la inmigración en Europa no radicaba en medidas restrictivas ni en la tipificación como delincuentes a las personas sin papeles, sino en la grave situación alimenticia, económica y social de continentes como África y América.

Es cierto: gran parte de la riqueza europea y norteamericana (incluida Canadá) se debe a los negocios que estos países hacen en dichos continentes. Por ejemplo Starbucks que vende un café chico con leche a dos euros, de los cuales sólo 20 céntimos van al que produce la bebida matutina por excelencia. O por ejemplo, no es el mismo sueldo el que paga McDonalds a sus trabajadores en Bolivia que lo que paga a sus empleados de Viena, o de Boston.

El blog Sindica explica el caso del café perfectamente. Pero no sólo existe el caso del café, son los bancos europeos, y en general las grandes corporaciones de todo tipo las que han provocado en gran medida las crisis sociales de los continentes pobres que son los que envían inmigrantes a Europa y Norteamérica.

No obstante, los europeos quieren cerrar sus fronteras para protegerse de los inmigrantes. Quieren cerrar sus casa para evitar que el fuego de las casas de al lado los queme…

El Odio, la película que adelantaba la tensión social en Europa

"¿Supiste del muchacho que se cayó de un rascacielos? Mientras pasaba por cada piso al caer, el muchacho, para tranquilizarse, se repetía a sí mismo: Hasta ahora todo va bien... hasta ahora todo va bien... la caída no es lo importante. Lo que importa es el aterrizaje..."


- Hubert, personaje de "El Odio" (Francia-1995) dirigida por Mathew Kassovitz.


Durante unos disturbios entre la policía y jóvenes hijos de inmigrantes en los suburbios de París, la policía pierde una pistola y detiene a varios de los que protestaban. En los interrrogatorios, la poli se va de la mano con uno de los detenidos y casi lo mata. La pistola extraviada es encontrada por uno de los manifestantes que jura que si el detenido muere, él le disparará a un policía. Este es, más o menos, el argumento de "La Haine" o "El Odio", película dirigida por Mathew Kassovitz que narra la tensión acumulada en la sociedad francesa que aún no sabe cómo integrar a los nuevos franceses hijos de inmigrantes.

La Haine resultó ser un anuncio de lo que después serían los disturbios raciales de 2005 en Francia, en los cuales los hijos de inmigrantes se rebelaron contra su situación de injusticia laboral, contra la certeza de su NO FUTURO y la desigualdad frente a los franceses blancos.

Ese otoño de 2005 fue un otoño de odio... del odio que habla la película de Kassovitz.

Aquellos disturbios de 2005 fueron muy violentos y durante mi viaje en el 2006 a París y a la ciudad de Evreux, pude constatar las huellas de dichas revueltas, así como la tensión racial que aún existe en los suburbios y barrios pobres de algunas ciudades francesas. Desde la mirada fija de un musulmán al verme pasar por su barrio, hasta los muros quemados y cárteles con cosignas revolucionarias.

De alguna forma, Matthew Kassovitz tuvo la capacidad de ver lo que ocurría en Francia y tuvo la visión de lo que pasaría años después y por eso filmó La Haine, que narra 24 horas de la vida de Vinz, un judio, Saïd, un árabe, y Hubert, un boxeador negro que viven en un"ghetto" cercano a París donde las tensiones sociales han llegado a un punto de ruptura a causa de la opresión que ejerce, sobre todo en los jóvenes, la policía francesa. La cinta descifra el problema: los franceses - y quizás los europeos - se mienten a sí mismos diciendo que nada va mal... que están cayendo, pero que nada va mal... porque lo que importa no es la caída, sino el aterrizaje...

Sin duda una película para volver a ver o para descubrir, si es que uno quiere entender no sólo a Francia, sino a ese nuevo país llamado Unión Europea... aquí el trailer de la película subido a Youtube por clemgren

Pasajeros con Destino: Londres, metáfora del nuevo milenio

Londres, metáfora del nuevo milenio

Londres es uno de los destinos preferidos para los viajeros latinoamericanos. La ciudad más grande de Europa es también la metáfora más clara del nuevo milenio pues en sus calles pueden escucharse muchos idiomas y ver personas de todo el mundo conviviendo, más o menos en paz.

Londres reúne lo que todo viajero abierto de mente y corazón quiere encontrar: plazas públicas y jardines donde convivir con otros viajeros, música, sitios históricos, hermosos paisajes urbanos, leyendas y misterios. En Londres se juntan lo nuevo y lo antiguo de manera asombrosa.

Por eso, Londres será uno de nuestros destinos para el verano en Pasajeros con Destino. Hablamos de las formas y los costos para llegar a la ciudad. En nuestra crónica: el metro de Londres, metáfora del nuevo milenio; y Verónica, la historia de una inmigrante en la capital británica.

Con un agradecimiento especial para Yulieth Delgado, Jorge Cristerna y Luis Ponce que colaboraron para la producción de este podcast.

Ligas interesantes:

• Autobuses Heathrow-Londres

Horarios y costos para llegar a Londres desde el aeropuerto de Heathrow

• Podcast de Colombia

Podcast con información sobre colombia

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Un idiota quiere ser presidente de Estados Unidos

Homero Simpson y Mike Hukabee... similitudes....


Generalmente, cuando uno dice "ese político es un idiota" uno piensa que se refiere a un político mexicano, o se piensa que al afirmar la estupidez de un político lo que se está haciendo en realidad es decir un pleonasmo: todo mundo sabe que muchos políticos, quizás la mayoría son tan estúpidos como delincuentes. Pero Mike Hukabee, republicano que busca la candidatura a la presidencia de Estados Unidos, sí exageró la nota:

Quiere hacer que 12 millones de indocumentados vayan y se inscriban en el Servicio de Inmigración y Naturalización de Estados Unidos y que se regresen a su país donde deberán esperar por un permiso de trabajo.

Esta idea es absurda: la salida de 12 millones de personas significaría, quizás, el mayor flujo migratorio de la historia. Implicaría que 12 millones de personas dejaran de trabajar, con el evidente riesgo que esto representa no sólo para Estados Unidos, sino para muchos otros países.

Desde luego, como la estupidez* no es patrimonio de los políticos, muchos norteamericanos (del perfil de Homero Simpson) le dieron su voto a Hukabee en las primarias de Iowa. Además, según europapress, Hukabee defiende la construcción de un muro en la frontera con México y recibió el apoyo del grupo antiinmigrante Minutemen cuando su popularidad empezó a aumentar en las últimas semanas, lo que le permitió derrotar a su principal rival, el ex gobernador de Massachusetts Mitt Romney en Iowa.

Quizás Hukabee es tan extremista contra las personas sin papeles en Estados Unidos como una forma - perversa - de ganar el voto de toda esa gente que cree que sus vidas miserables son ocasionadas por los "extranjeros". Quizás... pero si es así, eso es todavía más estupido: en un mundo en peligro por la intolerancia, Hukabee lanza más gasolina al fuego como haría, ejem, Homero Simpson...

* estupidez.

(De estúpido y -ez).

1. f. Torpeza notable en comprender las cosas.

2. f. Dicho o hecho propio de un estúpido.

Real Academia de la Lengua Española (RAE)